miércoles, 28 de agosto de 2013

Un día como hoy 28 de agosto

Hoy, mis apreciados lectores, nos remontaremos al 1530, cuando nació un hombre llamado Iván IV Vasílievich, quién luego se convirtió en el primer zar de Rusia.

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También fue conocido como Iván IV de Rusia, pero tracendió en la historia como Iván el Terrible. Nació el 28 de agosto de 1530 en Kolómenskoye, Rusia. Fue coronado Gran Príncipe de Moscú a los tres años, tras la muerte de su padre. Sin embargo, el reino fue administrado por su madre, que fue envenenada cinco años después de la coronación por clanes boyardos que se disputaban el poder. Fue sometido a las humillaciones de los boyardos, lo que ensombreció su carácter. Fue recluido en el palacio del Kremlin viviendo casi como un mendigo. Este hecho generó en Iván un gran odio hacia los boyardos, y tuvo como consecuencia las constantes persecuciones y matanzas que organizó contra estos clanes. En estos primeros años Iván sufrió desvaríos mentales, ya irreversibles, lo que lo llevaba a dar rienda suelta a su ira torturando y arrojando a perros desde las torres.

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Con 13 años empezaron a respetarlo y ordenó a un grupo de leales suyos que capturaran al príncipe Andréi Shuiski para arrojarlo a una jauría de perros, los cuales lo despedazaron. Con 16 años ya destacaba en escritura y fue un ávido lector de libros, además de ser un joven corpulento y musculoso. Estudió retórica de mano del obispo el metropolitano de Moscú Macario. Durante esta época ya era profundamente religioso.

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Para que se lo respetara como zar, Macario determinó que Iván procedía del linaje de los primeros césares romanos.

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Tras la muerte de su esposa Anastasía Románovna en 1560, Iván se transformó en un zar autoritario y psicópata, del cual se dice que durante las noches sus gritos sonaban por todo el Kremlin. Pasaba de la euforia a la depresión más absoluta. Además poco después murió el metropolitano Macario, lo que produjo más pesar y un sucesor religioso no tan afín, Afanasio. Este convocó una reunión de nobles que se dirigió al palacio del zar para reprocharle su gobierno y pedirle que abdicara. Para sorpresa de todos Iván salió apesadumbrado de aquella reunión y dijo que abdicaría en favor de sus hijos y marcharía al exilio. Pero todo fue una farsa del zar, ya que solo se marchó a 100 km de Moscú, en el refugio de Aleksándrovskaya Slobodá o Aleksándrov. Desde allí mandó tres cartas, una al nuevo metropolitano, Afanasio, a los nobles, y otra al pueblo, en las que acusaba a las instituciones religiosas y administrativas de corrupción, traición y robo. Estas cartas se leen en todas las plazas públicas de las ciudades, creando un ambiente de crispación y sublevación entre el pueblo. Ante el temor de una guerra civil, Afanasio decide pedir perdón a Iván y le pide que vuelva. Ahora el zar tiene más fuerza que nunca.

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Ya en sus últimos años dio rienda suelta a sus perversiones. Según los escritores no imparciales polacos, se jactaba de haber desflorado a más de 1000 vírgenes y posteriormente haber asesinado a los hijos resultantes, mostrando así su perturbación. (Ciertos historiadores modernos piensan que esto es una leyenda negra creada por la propaganda polaca. Sin embargo existe una base real en las elecciones de la novia del zar, para las que muchas muchachas notables llegaron a la capital). En un acceso de cólera, el 16 de noviembre de 1580, golpeó mortalmente con su bastón a su hijo mayor, el zarévich Iván. Lloró amargamente su muerte y tuvo remordimientos hasta sus últimos días, provocando que se tirara del pelo y de la barba o arañara las paredes.

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Mató además a varios de sus enemigos y amigos, lo que hizo que Iván se volviera aún más psicópata. En esta locura final llegó a refugiarse en creencias paganas y brujeriles. Hacia el final de su vida conquistó Siberia, para terminar de conquistar la cuenca del río Obi, estando al mando de las tropas el cosaco Yermak Timoféyevich, ocupando el khanato de Sibir, que dio nombre al territorio. Tras 27 años, y presionado internamente por el clero y los boyardos, perdió la guerra con Livonia y se vio obligado a entregar a Suecia las regiones de Ingria y Karelia Meridional y devolverle a Polonia la región de Livonia. Iván IV murió la mañana del 18 de marzo de 1584, cuando se disponía a jugar una partida de ajedrez. Sus restos fueron enterrados en la catedral de San Miguel Arcángel.

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Los ataques psicóticos sufridos por el zar podrían, según los expertos, corresponder al resultado del tratamiento de la sífilis con mercurio; este tratamiento era común en la época, y provocaba daños cerebrales que derivaban en cambios constantes de humor y ataques eufóricos y coléricos, con tintes psicóticos. Muchos historiadores piensan que Iván fue envenenado por los boyardos, como su madre Elena Glínskaya (sus restos muestran también una elevada cantidad de mercurio), pero hay referencias indicando que Iván periódicamente tomaba pequeñas cantidades de mercurio contra su sífilis.

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Una vez muerto, su hijo Fiódor fue el siguiente zar de Rusia. Fue un títere en manos de los boyardos debido a su falta de carácter y a su escasa inteligencia.

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martes, 27 de agosto de 2013

Un día como hoy 27 de agosto


Hoy, mis apreciados lectores, nos remontaremos al 1859, cuando en Titusville, Pensilvania, el emprendedor estadounidense, Edwin Drake Descubrió el primer pozo de petróleo del mundo.

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El 27 de agosto de 1859, en un pozo que fue construido por Drake en Oil Creek, cerca de Titusville, condado de Crawford, Pensilvania, se encontró petróleo. Desde entonces, dicho día se conoce como el de Drake. Aunque el petróleo era conocido con anterioridad a este hecho, no estaba disponible en grandes cantidades, suficientes para ser útil.


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De acuerdo con el libro de Ida Tarbell, The History of Standard Oil, el pozo de petróleo no fue una idea de Drake, sino de su empleador, George Bissell.

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Bissell envió a Drake al lugar en la primavera de 1858. Drake, un nativo de condado de Greene, Nueva York, había pasado con anterioridad su vida trabajando como oficinista, agente de correos y conductor de ferrocarril. Tras las dificultades iniciales para localizar las partes necesarias para construir el pozo, lo que ocasionó que se pozo fuera denominado "el disparate de Drake," Drake tuvo éxito.

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Hemos de destacar que lo más importante no es que el pozo de Drake fuera o no el primero, sino que dicho pozo en Titusville comenzó la industria en su espectacular carrera. En un mismo día, otros hombres construyeron su propios pozos petrolíferos en las cercanías.

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lunes, 26 de agosto de 2013

Un día como hoy 26 de agosto

Hoy, mis apreciados lectores, nos remontaremos al 1910, cuando nació Agnes Gonxha Bojaxhiu. Claro que este nombre no es familiar para ninguno de nosotros, pero que tal si les menciono que el mundo conoció a Agnes como María Teresa de Calcuta.

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Fue una monja católica de origen albanés naturalizada india, que fundó la congregación de las Misioneras de la Caridad en Calcuta en 1950. Durante más de 45 años atendió a pobres, enfermos, huérfanos y moribundos, al mismo tiempo que guiaba la expansión de su congregación, en un primer momento, en la India y luego en otros países del mundo. Tras su muerte, fue beatificada por el papa Juan Pablo II, otorgándole el título de beata Teresa de Calcuta.

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Agnes descubrió su vocación desde temprana edad, y para 1928 ya había decidido que estaba destinada a la vida religiosa. Fue entonces cuando optó por cambiar su nombre a "Teresa" en referencia a la santa patrona de los misioneros, Teresa de Lisieux. Si bien dedicó los siguientes 20 años a enseñar en el convento irlandés de Loreto, comenzó a preocuparse por los enfermos y por los pobres de la ciudad de Calcuta. Esto la llevó a fundar una congregación con el objetivo de ayudar a los marginados de la sociedad, primordialmente enfermos, pobres y personas que no tenían hogar.


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En la década de 1970 era conocida internacionalmente y había adquirido reputación de persona humanitaria y defensora de los pobres e indefensos, en parte por el documental y libro Something Beautiful for God, de Malcolm Muggeridge. Obtuvo el Premio Nobel de la Paz en 1979 y el más alto galardón civil de la India, el Bharat Ratna, en 1980, por su labor humanitaria. A ellos se sumaron una decena de premios y reconocimientos de primer nivel, tanto nacionales como internacionales. Recibió elogios de muchas personas, gobiernos y organizaciones. Sin embargo, enfrentó también una serie de críticas, como las objeciones de Christopher Hitchens, Michael Parenti, Aroup Chatterjee y el Consejo Mundial Hindú. En 2010, en el centenario de su nacimiento, fue homenajeada alrededor del mundo, y su trabajo reconocido por la presidenta india Pratibha Patil.

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domingo, 25 de agosto de 2013

Un día como hoy 25 de agosto

Hoy mis apreciados lectores nos remontaremos al 1871, cuando el más alto representante del romanticismo cubano, Juan Clemente Zenea, fue fusilado por las autoridades españolas.

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El escritor cubano nació en Bayamo, Granma, el 24 de febrero de 1832. Se reconoce que ejerció gran influencia en la literatura cubana al retomar el Romanticismo, marcando una nueva línea en la poesía hispanoamericana.

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En 1845 entró al colegio de José de la Luz y Caballero, donde manifestó por primera vez su inclinación hacia la literatura. En 1846 publicó sus primeros poemas en el periódico habanero "La Prensa", en el cual llegó a ser redactor en 1849.

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A partir de ese momento el número de sus obras aumentaron considerablemente, por ejemplo, publicó en colaboración con José Fornaris y Rafael Otero “La mujer ¿Es un ángel? ¡No es un ángel! ¿Si será o no será?”. Realizó la redacción de "Almendares" junto a Idelfonso Estrada Zenea y colaboró en "La voz del pueblo".

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Se vió obligado a emigrar a Nueva Orleans, Estados Unidos en 1852. Desde allí colaboró en "El correo de Louisiana", "El Independiente" y "Faro de Cuba", llevando a cabo una fuerte campaña contra el gobierno español. Luego se trasladó a Nueva York y desde allí trabajó para "El Filibustero", "La Verdad" y "El Cubano". Fue condenado a muerte en La Habana en 1853 por sus actividades en contra del gobierno español, pero debido a la amnistía general fue perdonado y pudo regresar a Cuba al año siguiente. Desde entonces ejerció en el colegio de José de la Luz y Caballero como profesor de inglés. Su obra en general es bastante extensa, y ha sido reconocida numerosas veces, varios de sus poemas se incluyen en "El laúd del desterrado" y es innumerable la cantidad de artículos suyos que aparecen en publicaciones cubanas y españolas de la época, por ejemplo en "La Chamarreta", "El Siglo", "Revista del pueblo de Cuba", "Ofrenda al Bazar", "Álbum cubano de lo bueno y lo bello", "La Piragua", "Brisas de Cuba", "Floresta Cubana" y "Guirnalda Cubana", entre ellas también se incluyen las siguientes revistas españolas "La América" y "La Ilustración Republicana Federal". Fundó y dirigió la "Revista Habanera".

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En 1865 regresó a Nueva York colaborando con la "Revista del Nuevo Mundo". Luego se trasladó a México para trabajar en la publicación "Diario Oficial". Al comenzar la guerra de 1868 en Cuba regresó a los Estados Unidos para colaborar con la causa, pero cada una de las expediciones en que tomó parte fue un fracaso. Logró llegar a Cuba clandestinamente en 1870, y luego de una entrevista con Carlos Manuel de Céspedes, líder del alzamiento, fue apresado por las tropas españolas tratando de regresar a los Estados Unidos. Las autoridades españolas no respetaron su salvoconducto, y, tras varios meses de cárcel en la prisión de la Cabaña -tiempo en el que escribió el poemario "Diario de un mártir", fue fusilado en el foso de los Laureles el 25 de agosto de 1871.

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sábado, 24 de agosto de 2013

Un día como hoy 24 de agosto

Hoy, mis apreciados lectores, viajaremos al año 79 cuando una ciudad de la Antigua Roma fue enterrada por la violenta erupción del volcán Vesubio, la ciudad de Pompeya.

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Los habitantes de la ciudad tenían un estilo de vida muy civilizado, en fin, era una de las ciudades más atractivas del imperio. La ciudad se recuperaba de un terremeto que había causado graves daños en el 62.

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En la mañana del 24 de agosto del 79, el volcan Vesubio despertó con toda su furia, cubriendo bajo cenizas la ciudad de Pompeya, solo para luego enterrarla de ardiente lava sin dar oportunidad alguna a los 25000 habitantes.

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La ciudad de Pompeya estubo en el olvido hasta el 1748, cuando un arqueólogo la descubrió y comenzaron las escavaciones. Hasta la fecha se ha descubierto 45 hectareas, y han sido de gran ayuda para desifrar el estilo de vida de la época, ya que todo fue cubierto con tal rapidez, que no hubo oportunidad de alterar el estilo de vida y al quedar sumergido bajo la lava todo quedó preservado.

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Hoy Pombeya es una provincia de Nápoles y las ruinas de la antigua Pompeya, se encuentran al oeste de la actual y han sido declaradas Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

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viernes, 23 de agosto de 2013

Un día como hoy 23 de agosto

Hoy mis apreciados lectores, nos remontaremos al 1973, cuando las circunstancias de un asalto a un banco sueco dieron origen al término "síndrome de Estocolmo".

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El síndrome de Estocolmo es una reacción psicológica en la cual la víctima de un secuestro, o una persona retenida contra su voluntad, desarrolla una relación de complicidad, y de un fuerte vínculo afectivo, con quien la ha secuestrado. Se debe, principalmente, a que malinterpretan la ausencia de violencia contra su persona como un acto de humanidad por parte del secuestrador. Según datos del FBI, alrededor del 27% de las víctimas de 4,700 secuestros y asedios recogidos en su base de datos experimentan esta reacción.


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Las víctimas que experimentan el síndrome típicamente muestran dos tipos de reacción ante la situación. Por una parte, tienen sentimientos positivos hacia sus secuestradores, mientras por otra aparte, muestran miedo e ira contra las autoridades. A la vez, los propios secuestradores muestran sentimientos positivos hacia los rehenes.

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El sídrome debe su nombre a un hecho sucedido el 23 de agosto de 1973 en la ciudad de Estocolmo, Suecia, cuando, con motivo del fallido asalto al banco Kreditbanken, el llamado robo de Norrmalmstorg, dos delincuentes mantuvieron, durante seis días, rehenes a cuatro de los empleados,  tres mujeres y un hombre. A los tres días del inicio del secuestro, para evitar el uso de gases lacrimógenos por parte de la policía, los rehenes fueron obligados a ponerse de pie con sogas alrededor de sus cuellos, hecho que fue percibido por ellos como una amenaza real contra sus vidas.

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Fuera del contexto criminal una forma de que el síndrome puede ocurrir es en el entrenamiento militar básico, en el cual este es una experiencia ligeramente traumática con la meta de formar ligas entre las unidades militares, que seguirán siendo leales entre sí, aún en situaciones de peligro de muerte.


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Similarmente, los efectos del sistema de las iniciaciones en la introducción a grupos se han comparado a este síndrome. En la antropología cultural un síntoma similar común es la captura de la novia.

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La lealtad a un abusador más poderoso es común entre víctimas de abuso doméstico, los maltratados y el abusador de niños. En muchos casos las víctimas eligen seguir siendo leales a su abusador, y eligen no dejarlo, incluso cuando se les ofrece un lugar seguro en hogares adoptivos o casas de acogida. Este síndrome fue descrito por los psicoanalistas de la escuela de la teoría de las relaciones del objeto como el fenómeno de la identificación psicológica con el abusador poderoso.

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jueves, 22 de agosto de 2013

Un día como hoy 22 de agosto

Hoy, mis apreciados lectores, me gustaría salir de la rutina y que nos enfoquemos en el que fue un santo muy poco inusual, me refiero a San Guinefort y que su festividad era el 22 de agosto.

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Muchos de ustedes se preguntarán que tiene de inusual o curioso este santo, pues nada más y nada menos de que es un lebrel, si un perro que vivio en Francia para el siglo XIII y su historia, según Esteban de Borbón en 1250, dice así.

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Un día, un caballero que vivía en un castillo en Villars-les-Dombes, dejó a Guinefort con su hijo de pocos meses. Cuando regresó el caballero, encontró la habitación del niño hecha un desastre. Cuando Guinefort vino a recibir a su amo, éste vio sangre en el hocico del perro, e inmediatamente lo mató.

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Luego escuchó el llanto del niño al cual encotró bajo la cama vivo y con una serpiente muerta a su lado. Fue hasta entonces que el caballero se percató de que Guinefort no había dañado al niño, sino que lo había protegido. El caballero, arrepentido, le hizo al perro una tumba cubierta de piedras y con plantas alrededor que luego se convirtió en un altar al ser considerado Guinefort como un santo que protegía a los niños.

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Se le rindió culto a San Guinefort hasta el 1930 en varios paises, hasta que la Iglesia Católica prohibió terminantemente su adoración.

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