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viernes, 31 de enero de 2014

Un día como hoy 31 de enero

Hoy, mis apreciados lectores, nos remontaremos al 314, cuando Silvestre I sucedió a Melquíades como papa de la Iglesia católica.

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El emeprador romano Constantino I se había convertido al cristianismo luego de la batalla del puente Milvio, por lo que se presento ante el obispo de Roma, Melquíades, para aclarar varios asuntos. Al llegar el obispo se espantó, ya que, hasta hacía poco, Constantino era pagano y Melquíades pensó que venía a asesinarlo. Constantino le pidió al anciano los clavos de Cristo, uno para su corona, como señal que su gobierno sería guiado por Cristo, los otros para la herradura y el bocado de su caballo, como símbolo de que sus conquistas serían dedicadas a Jesús.

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Luego del edicto de Milán, que le daba fin a las persecusiones contra los cristianos, Constantino le ofreció propiedades a Melquíades, sin embaro, éste las rechazó, pero Silvestre, que era el criado de Melquíades, le interesó mucho la oferta.

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Al morir Melquíades, Constantino anunció que Silvestre habia sido elegido como el nuevo obispo de Roma y lo declaraba líder sobre los demás obispos.

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jueves, 1 de agosto de 2013

Un día como hoy 1 de agosto

Hoy nos remontaremos al año 314 cuando Constantino I convocó el primer concilio de Arlés.

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El primer concilio de Arles condenó formalmente la herejía del donatismo. Comenzó como una solicitud por parte de los donatistas a Constantino el Grande para que revocara la decisión del Concilio del 313 de Lateran dirigido por el papa Melquíades. Este es el primer registro de una petición formal realizada por una facción cristiana al poder secular y concluyó de forma adversa para los donatistas, que acabaron convertidos en enemigos de las autoridades romanas. El Concilio de Arles fue el primer concilio convocado por Constantino y fue el predecesor del Primer Concilio de Nicea. Agustín de Hipona lo consideró Ecuménico.

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Como resultado, se excomulgó a Donato y veintidós Leyes canónicas relativas a la Pascua, la residencia de los clérigos, la participación en carreras y luchas de gladiadores, bautismo de herejes y otros asuntos disciplinarios. Aquellos clérigos que hubieran entregado Libros sagrados durante las persecuciones serían depuestos, aunque sus actos oficiales seguirían siendo válidos.

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